FSSPX Україна

В неділю, 10 травня, запрошуємо всіх на Святу Месу.
Чекаємо вас у Львові у конференц-залі готелю «Соната» (8 поверх), що знаходиться на Сихові за адресою вул. Морозна, 14.
Розклад: 10.00 - сповідь, 11.00 - Свята Меса

Форми приналежності до Братства

Священики

Більшість членів Братства св. Пія Х становлять семінаристи і священики. «Для духовенства вступ до Братства відбувається шляхом публічного - перед Генеральним Настоятелем або його представником і перед Пресвятими Тайнами - складання обітниці вірності (Oblatio) статутам. Ця обітниця не може бути складена раніше, ніж за один рік підготовки в одному з домів Братства» (Статут IV, 5).

Священики-співробітники

«Братство також вітає співробітників, священиків і мирян, які бажають співпрацювати в цілях Братства і користуватися з його ласк для свого особистого освячення. Після принаймні двох років випробування в одному з будинків ці особи можуть підписати зобов’язання, свого роду контракт, з окружним настоятелем або ректором семінарії, в якому детально вказуються умови, за яких вони приймаються [до Братства - прим. перекл.]». (Статути IV, 4). За цим принципом з Братством пов’язано близько 100 священиків. Більшість із них були єпархіальними чи монашими священиками, переслідуваними своїми єпископами та настоятелями через прихильність до традиційної Меси та відмову прийняти модерністські блуди.

Брати-монахи

Брати Братства св. Пій X — це монахи, які приймають звичайні обітниці бідності, чистоти та послуху. Після двох років формації (постулатури та новіціату) вони складають професію (вічні обіти), а потім їх розсилають в різні доми Братства. Їхнім завданням є допомога священикам або через фізичну працю, або через участь в апостольській праці (викладання катехизму, допомога в школі, в захристії...). Зараз Братство налічує приблизно 60 братів.

Сестри-монахині Братства св. Пія X

Згромадження Сестер Братства св. Пія X було засноване в 1974 році архієпископом Лефевром та його сестрою, матір’ю Марією Габріелою, для допомоги та співпраці в апостольській діяльності священиків. Засобами, які дозволяють їм реалізувати цю мету, є насамперед участь у Святій Месі та молитва, особливо щоденна півторагодинна адорація Пресвятих Тайн, а також апостольство: викладання в початкових школах, катехиза, опіка над хворих, догляд за жіночими молодіжними товариствами, різні види господарської та парафіяльної роботи. Покровителькою згромадження є Мати Божа Скорботна. Сестри намагаються наслідувати Пресвяту Діву Марію через духовну участь у Хресній Жертві. З Марією і через Марію вони відкривають таємницю безмежного милосердя Господа Ісуса, яка проявляється на Хресті і на вівтарі.

Згромадження очолює Генеральна Настоятелька. Формацію кандидатки проходять у новіціаті. Після шестимісячного постулату вони приймають габіт і починають дворічний новіціат, після чого складають монаші обітниці. Зараз існує 4 новіціати (у Франції, Німеччині, США та Аргентині). Після складання монашої професії (вічних обітів) сестер відправляють, завжди групами принаймні по три, до домівок чи шкіл Братства. Братство налічує близько 150 сестер-монахинь.

Сестри-облатки

Сестри-облатки (зараз близько 70 осіб) підпорядковуються безпосередньо Генеральному Настоятелю Братства. Після річного постуляту і такого ж за тривалістю періоду новіціату вони складають присягу вірності (oblatio), яка пов’язує їх із Братством, а потім їх посилають, окремо чи групами з кількох осіб, до домівок Братства. Пов’язані вільнішим правилом, ніж сестри Братства, сестри-облатки можуть легше посвячувати себе роботі в секретаріаті чи на кухні, а також різним домашнім справам.

Третій Чин

Усі католики, священнослужителі чи миряни, можуть стати членами Третього Чину, дух якого відповідає духу всього Братства, з особливим акцентом на відданості Святій Жертві Меси та Пресвятій Родині. Третій Чин був заснований, щоб забезпечити школу святості для душ, що живуть у світі. Як і в старих, традиційних Третіх Чинах (кармелітів, домініканців, францисканців), члени зобов’язуються до регулярних практик побожності (щоденна Вервиця, участь у традиційній Святій Месі, сповідь кожні два тижні) і діла милосердя. Для одружених членів Церкви акцент ставиться на освяченні сім’ї через міцне сімейне життя. Третій Чин налічує багато тисяч членів.